吾曰：“懼則思，思則通微;懼則慎，慎則不敗。”不忘初心，就要“敬法守規，畏紀遵則”。國有國法，家有家規，黨(dang) 有黨(dang) 紀，能否在政治上保持頭腦清醒，意念堅定，立場穩固，判斷力正確，不觸“紅線”，是衡量好幹部的重要標誌。原中央政治局常委周永康等人枉顧國紀法規，濫用職權，終究沒能逃過法律的天網!權力是把“雙刃劍”，它足夠吸引人也太容易讓人受傷(shang) 。黨(dang) 員在麵對手中權力、麵對人民群眾(zhong) 、麵對黨(dang) 紀國法時，頭腦要想著“敬”，心裏要裝著“畏”，手裏要攥著“尺”，謹記“慎獨”、恪守“底線”，衡量“得失”、堅守“規矩”，心存敬畏，方能行有所止，做有所得，名有所成。

　　吾曰：“夫以銅為(wei) 鏡，可正衣冠;以古為(wei) 鏡，可見興(xing) 替;以人為(wei) 鏡，可知得失”。不忘初心，就要“照鏡正衣，躬親(qin) 自省”。隋文帝視高熲為(wei) “每被磨瑩，皎然益明”之鏡，方可滅陳壯隋;唐太宗虛心納諫，把諫臣魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，方可成就“貞觀之治”之盛世。好幹部要敢於(yu) “照鏡子”才能“正衣冠”。照“黨(dang) 章之鏡”，看一看自己的思想素質是否過硬;照“法紀之鏡”，想一想法無特權,做到法無授權不得為(wei) ,絕不踩法紀法規“紅線”;照“道德之境”，固一固道德紀律“防線”，堅守為(wei) 官做人的“底線”;照“曆史之鏡”，學一學先輩們(men) 不計個(ge) 人得失的謙遜平和;照“典型之鏡”，量一量自己與(yu) 先進典型的差距，樹立標杆，繼續前進;照“反麵之鏡”，警一警，以案為(wei) 鑒，增強抗腐拒變之能;照“群眾(zhong) 之鏡”，查一查自己同群眾(zhong) 的聯係是否緊密，愛民如己，方得民心。黨(dang) 員幹部隻有這樣“照鏡子”，以先進典型為(wei) 鏡，保持純正質樸的百姓情懷，弘揚紮實苦幹的優(you) 良作風，偉(wei) 大“中國夢”才不是空談。

　　吾曰：“非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠”的浩然胸襟。不忘初心，就要“恬淡為(wei) 上，靜心戒躁”。淡泊，是人生所為(wei) 的一種態度，是人生的一種哲學，是生活的一種豁達;靜心，是一種涵養(yang) 、一種領悟、一種能力;心靜，是一種境界、一種修養(yang) 、一種氣度。在追逐名利、物欲橫流、人心浮躁的當今，黨(dang) 員幹部淡泊於(yu) 名利，靜心於(yu) 為(wei) 民的例子舉(ju) 不勝舉(ju) ，如熱愛人民、奉獻一生的孔繁森;上為(wei) 組織分憂、下為(wei) 群眾(zhong) 解難的文建明;紮根基層43年詮釋信仰的周恩義(yi) ;為(wei) 黨(dang) 的事業(ye) 燃盡生命之火的李林森……隻有“靜心安神”，任外界紛繁複雜，依然淡薄如故!把全心全意為(wei) 民服務的宗旨“烙”在心裏，才能在糖衣炮彈麵前心無旁騖，在金錢名利麵前鎮定自若，在艱難困苦麵前堅若磐石，在歪風邪氣麵前剛正不阿，在危難麵前敢為(wei) 人先，在大是大非麵前敢於(yu) 亮劍。不忘初心，花開亦會(hui) 落，雲(yun) 卷也會(hui) 舒，寵辱不驚，靜心則知路。

　　吾曰：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的純潔正氣。不忘初心，就要“清正做人，廉潔謀事”。廉是一種境界，根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜;潔是一種品質，質本潔來還潔去，不教汙淖陷渠溝。“清心為(wei) 治本，直道是身謀。”時刻秉持“激濁而揚清,廢貪而立廉”的“官”念，展現一身浩然正氣，楊善洲精神無疑就是這樣一股清泉，直達我們(men) 每個(ge) 人心底。

　　“不忘初心、繼續前進”。習(xi) 近平總書(shu) 記話語鏗鏘有力、引人深思，告誡振聾發聵、催人奮進。作為(wei) 新時期的共產(chan) 黨(dang) 黨(dang) 員，必須“敬畏法紀，堅守底線”，“照好鏡子，不碰紅線”，“淡薄名利，寵辱不驚”，“出淤泥不染，激濁揚清”;遵循“敬、鏡、靜、淨”“ 四字訣”內(nei) 涵，牢記信仰、承諾和責任、擔當，捍衛“革命理想高於(yu) 天”的“初心”!“生命不息、奮鬥不止”，我們(men) 要踐行好自己的承諾與(yu) 使命，對黨(dang) 絕對忠誠、對事業(ye) 絕對忠勇、對人民群眾(zhong) 絕對忠厚，為(wei) 世界上最壯麗(li) 的事業(ye) ——黨(dang) 提出的“兩(liang) 個(ge) 百年奮鬥目標”貢獻自己的青春與(yu) 智慧，不忘初心，繼續前進!